一曰佛，曰法，曰僧。

    慈故勇；俭故扩：

    僧试法，故成。

    弃慈取勇，弃俭求扩，

    弃退争先，则妙。

    夫慈，战则胜，守则固。

    将救，慈卫。

    和敬带珍妮了绿州游玩，成千万小树栋立庄观，见一绿se蘑菇屋有一男孩跑了来，珍妮：姑姑，迎绿州，蘑菇屋就家。珍妮蹲0小男孩：小男孩，叫麽？小男孩回答：姑姑，叫惜缘。妈妈，姑姑从西域来吗？和敬回答：珍妮姑姑从西域来。小男孩：珍妮姑姑发为麽se？奇喔。和敬回答：西域都发碧，後觉得奇怪。珍妮奇和敬：构思？还良构思？和敬回答：绿se净，海燕构思，没有氧，怎麽呼x1ai呢？

    冲虚：绿se净发了？南海观音：，发了。

    善为觉者，武；

    善，怒；

    善用，弃；

    善用者，为。

    谓争德，

    谓用，

    谓，古极也。

    惜缘父亲叫俊朗，母亲叫和敬，都现《觉语》一书。觉语一书共有篇，愚智、海燕、俊朗、和敬、翠丽、听、语、惜初、yan、无界。惜缘nn叫英姑，也就南海观音。惜缘岁，和孔鲤、吾、圆、瓜、小弥沙、小芙蓉都朋友。左冷禅师也常来惜缘，惜缘爷爷一，左冷禅师每和惜缘爷爷理，爷爷ai听。

    冲虚：英姑，无界近来？南海观音：无界，每都念南无阿弥陀佛。

    南海观音有言：

    吾为主，为客；

    听细，妙善语。

    若言，，

    若，一。

    若慈，惭愧，

    若慈悲，安。

    固见，慈者胜。

    惜缘听一首歌谣；凤凰！凤凰！德怎麽衰败了？来期待，追回。有，圣成就教化；无，圣保全x。当世，求免於遭受刑戮。幸福b羽还轻，何握；灾祸b还，何避。算了吧，算了吧，逢就展示德；危险，危险，招惹注意。收敛些，收敛些，妨碍；绕弯，绕弯，伤害脚。惜缘父亲俊朗；父亲，谁唱歌？俊朗：庄，唱孔傻b。惜缘父亲俊朗：庄又麽？俊朗：庄傻c。

    冲虚：为孔傻b，庄傻c。良小了。

    佛法容易，容易。

    虽，。

    言论有宗旨，事有据。

    正因为此，众了解。

    了解，效法贵。

    佛陀求富布施全。

    模国有一nv，读，叫杨小寻；跟学习，海燕门差。俊朗请教海燕：杨小寻读，跟学习和门，模国居然各占一半。解妙法，和伯仲，各有千秋。更了解所需，世界，麽样呢？海燕：nv妙，还来及前往请教，都学习。俊朗：读妙，还胜过，麽一般差距就更远了。样，用有麽独特呢？海燕：难测测，完全受影响，即使崩裂，也跟起伏，於平常、然t，彻万变化，守。

    杨小寻一穷苦家nv，没有兄妹，独nv，父亲和母亲都菜为。小寻岁一，始学话，学了叫爹娘後後，还叫陌字，叫邻居男孩：张。邻居男孩叫张，小寻岁一邻居家玩後，见岁男孩，就叫：张。家都奇，小寻爹娘：小寻！怎麽叫张？小寻拍掌：张。张爹奇怪，：岁小nv孩，怎麽字？

    有梦为有梦，最；

    无梦为有梦，。

    弥陀没有幻，

    因为幻当作幻。

    正因为幻当作幻，

    所没有幻。

    俊朗：麽意思？海燕：从角度，应，也模国和西域麽遥远；从角度，应，因为互了解。杨小寻样，悉，让遨游於境界。视为一t，为排忧解难，事半功倍。待一颗，就。俊朗：修养，由智力主导，由握通，为麽都归呢？海燕：有理，又端正，让安。保全x，没有恐惧。换了俊朗，读，还固无b吗？还给毁，有脏才读，然早疯了。所跟随，又怎放呢！

    杨小寻七岁一跟张菜市场玩，有卖鱼，小寻和张就蹲鱼，张条鱼买了，站起就了，小寻：张！湖？张：小寻！怎麽？小寻：打算将鱼放了，让鱼回家。张：猜了。湖，张鱼放了。张小寻：为麽放了鱼吗？小寻：因为鱼见爸爸妈妈。张：为麽法？小寻：就。

    慈，则祸来了。

    杀，祸众。

    杀，才被责。

    祸众，社才安宁。

    因此，弥陀成正觉反觉：

    ai惜众误导众。

    所舍後者采取前者。