「庶俗僭称活佛来，妇擅号佛母士」，却更加发扬光「科学化」、

    「化」加「数据化」，所收教众速度更快，教众迅速发现被骗觉

    力越差，法律制度些宗教骗依法论罪更难，终成为社一祸害。

    过类农为，宗教法和互惠换为主，吃饭影响就

    烧拜拜给，就保护让事成，还没事发，就够

    诚，因此还拜次，就一始普遍广底层法。随社结构

    转变，靠努力产阶级士逐渐占了数，家靠

    吃饭，努力才成就，定胜观念，一般众所谓宗教

    教义求也始提，数都急速成，选择宗教「所学宗教

    容快就拿现实活实证」来作为否教依归，所谓宗教正足

    了「急速成，需太间太脑力」代需求。

    从式仰角度来，哪一宗教，都传承了某些早就有传统宗教教义

    ，方述莲教太平国，都用样方式原来被借用教义宗教

    「致敬」一番（某国将「盗版」一事经过包装普遍法，方早被无数烂

    片「致敬」七八落死无全尸周驰电影系列……），也就，些宗教

    将民众早主宗教或传统民间仰加包装，加一些法

    延伸了教派，宗教了一步骤──提供了一更确、更快依

    归方式，就够让众迅速并接受。

    为甚呢？因为过宗教奥义乎都有秘、轻易言传意味，有某

    些接受过训练专业传教士或法师才宣扬教义工作，每都轻易接

    理念，有原因，因为理解些教义然传授并容易，修

    就容易逆事，须经过众外、考验努

    力才有所成就，并存真正「即刻悟立成佛」实幻……

    「即刻悟」话没错，并光靠一次悟就成功了，所谓「悟八次，

    小悟无数次」，须真正付努力修，一悟悟才接近真正

    悟，听法一次，也没努力就成功悟了，基叫「作梦」，

    就算让佛教教主释迦牟尼或耶稣基督復，也都办够让愿付

    收穫懒即刻悟事。

    举例，家还没幼稚园却家学「一加一等」了，恭喜，表示

    始接数学，瞭悟数学最基础份，懂数学了吗？懂，一加一等就

    数学一份嘛，懂乘除法吗？懂吧，一元次方程式懂吗？懂吧，兔

    笼题懂吗？懂吧，也就，悟了一加一等份，通往数学伟

    学习路，小朋友还有努力空间，瞭解数学吗？话全给，

    找吧！所有数学识都放学校里了，所小朋友为了庞数学财宝，纷纷航

    伟航，让世界迎接数学代……

    呃，吧，述意思就随都有所悟，每次悟东西都随境变化

    受，宋朝青原惟禅师曾门：「老僧前未曾参禅，见山山，

    见。来参禅悟，见山山，见。休歇，依然见山山，

    见。」

    就随境变化发阶段各悟了，也就佛家所「

    悟八次，小悟无数次」。

    因此，述小朋友「一加一等」即刻悟关数学「小

    悟无数次」当一次，算即刻悟吗？！家一瞬间了一加一等

    ，真正究竟悟吗？呵呵，还早。

    ～何辨真佛假佛～

    真正有思、有传统，教真正解脱方法宗教，就需功夫瞭解、

    实践、思考、观察，然应用活无数次悟悟来一切并消化完毕

    ，此便冷静面理困境，教快速即刻悟教派让「悟

    八次，小悟无数次」领悟份「小悟」，来许真正该悟理却