和敬
:
师悉达
,得罪了。
有一
题

,又怕


,
应
应当
?悉达
:
吧!和敬
:为
麽
小尧
治

立
规定,犯规者
染
病短
si,
家都

独善者,
为
麽
有

思?悉达
:
虽然从小学释迦牟尼佛,




《
x
恶》所
制定
样
法则。
小
常捉小鸟来玩,残杀蜻蜓、蚱蜢、鱼
些小动
,还制造利剑,宣扬
武德。
有一
,
师
冷禅发现藏书,
藏书里发现释迦牟尼佛传。
师因为
世间无常
放弃尊贵,
家为僧。
才




其实也
有
样
追求,跑
一棵树
,
一棵番石榴树,
爬
树
,采番石榴来吃,吃了
後,
躺
树g
,
究竟还
过
麽事
?最後良
发现,觉悟了。
胜猫
极乐世界,

有
老师,

舍利弗、目犍连、侨陈
、迦叶、须菩提。


合
:
当


代里,




阿弥陀佛就

当
邪师。
胜猫偏偏ai
慈,
胜猫
:
从来没
过
和阿弥陀佛

应,

喜
用
慈来读论语。b
:学了

事
理,并
适当

印证练习,
觉得
吗?志
合
朋友从远方来
聚,
也快乐吗?

了解
,
并

,
也


风度吗?
就
论语
句,
慈
法
。
悟
麽?
佛、快乐、
、量度。悟

。用


慈来造
句,就

。巧遇阿弥陀佛,快乐。
佛、快乐学习
研究
,
悟。
,没有
友也
馁,
失为一阿弥陀佛。量度。阿弥陀佛
:

胜猫

阿弥陀佛,
就


脸
,
非常了解
,




就
。
让
喜
了论语,
且造就
慈。
和敬
:
师悉达
,有慈悲

佛
待
,



?

怨
?

发狮
吼?震摄
。还
教化
、亲近
、ai护
,让
觉得
间有ai,然
让
也ai
。悉达
:象
每
都
谋杀舜佛
成



事。象和父母有一次
割舜
家室财
,象
;最先

主意

。所
舜
妻
,也就
尧

nv
,还有一
琴,都
象
;
、羊、粮仓
给父母。
完
後,象就住
舜原来
屋
里,弹奏

来
琴。
舜活
回来了,让象
吃惊,也


,就假意
;
思念
,正
伤
呢!舜没有戳穿
,
更为恭敬
侍奉瞽叟,ai护
。







答案?和敬
:舜
家


杀舜,舜为何
si?悉达
回答:舜
家
杀舜
因为
贪婪,舜
si
因为
智慧
。
胜猫
见顽固猫
:
极乐世界有
老师,



舍利弗、目犍连、侨陈
、迦叶、须菩提。也
阿弥陀佛了,
吗?北施
界了,
为
麽
样
?顽固猫
:



拿给
,
真
ai北施,
现
有了绝se
颜,
还
和
一起吗?
学

师,
家


尊无
,又有绝se
颜,
家
怎样
待
,


一定
平。当
师为了让
众
安乐,放弃
位,
家为僧,宣扬佛法,
家
才平
来。
一
了
了极乐世界,

烂摊
给了
,
还
实现
师
梦
吗?
且
还
,肮脏猫永远
忘记
从垃圾推

救回来,
真正ai


,
应该批评
,
真
苦,

滴
血,

吗?
胜猫无奈
:都


。
和敬
:尧
国
古
代
圣
,也属
皇
帝
帝
一。剧
观测
象,制订历书,让
民得

序耕作。此外,
将国家治理得有条有理,使周公和孔
都
尧称颂
。尧晚
将帝位让给贤
舜,
传给



,
实一
创举,
历史,
传贤
传

形,就称为《禅让》政治。
师悉达
,
《小尧
治》
了
麽?悉达
:
读佛经,
学
佛。
藏书里发现一
秘密,赢政

模
国,



後,国

裂。
让舜迁移
珍珠连,保护
华
化《藏书》,因为赢政迷恋未来世界《藏书》,所

此
策,使
一国

,也就
珍珠连模
国了,



事
?和敬
:

吗?悉达
:恐怕

,
怕赢政

藏书《
华
化》烧掉,有



样
。
胜猫
极乐世界,

有
老师,

舍利弗、目犍连、侨陈
、迦叶、须菩提

:


够
,



就
慎独,就




刻刻提

,




,
独


就变成了
鬼。
独




阿弥陀佛。
阿弥陀佛来了,

胜猫
:一



孝顺父母
尊敬兄
,确喜
冒犯
司,


有
。
喜
冒犯
司,确喜
za0f作
,

曾有过
。



基

努力,
基稳固了,
正途就
随
展现
来。孝顺父母
尊敬兄
,就
一



基
。


怎样玩
慈?
胜猫
:
悟
麽?理所当然、ai、
、
。

慈
;理所当然
,
ai者,
作
。冷禅致力
,
就
违法,
违法
然
,
就安
。阿弥陀佛
冷禅
:
赢
孔
,恐怕
成为一
善
,

慈提升了
因为
渐渐变成一

,


胜猫了。
和敬
:舜迁移
珍珠连又
了
麽功绩?悉达
:
都
繁
,一代一代

华
化传
。舜

寻梦,寻梦

小汤,小汤

孔志。
模
国,舜

禹,禹

赢政,赢政

无
。都没有
麽功绩,
且模
国还
裂了,赢政最
族群统一,
就
赢政
功绩。
顽固猫见阿弥陀佛,
阿弥陀佛
:


独善者,请
支持
,


支持
,
就
家为僧,成就释迦牟尼佛
位?阿弥陀佛
:谁给
位?顽固猫
:当然
。阿弥陀佛
:
给
谁给
呢?





,

何独善?顽固猫
:
有一妙计,
将公布
;
慾

适当
运用
,就

用
诚,诚就
真
。
用真
发展


慾。



奉迎
。
慈
来了:契
境界者,没有偏差
。契
儒学
境界,就
儒学
基础来
事待
。偏差
就
小
,儒学
仁字为先,
然没有
小
。
阿弥陀佛

:


胜猫

,
觉得活
当
,
奉迎



。b


朋友,偶
和

x
近,
就
否定
吗?举
例
喜
读论语,
喜
读
德经,还有
喜
读弥陀经?就因为

一样就
否定
吗,
就

了,
且
还
奉迎
,
也
礼
一
吧?
胜猫
:
怎麽
?阿弥陀佛

:因为
就
。
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