元澈言苦：“先前也派过弘法师谈话，并未被其理睬，愿陆书有所斩获吧。”

    除了护卫，陆昭也求了布置，宝车，锦绣步障，则一袍，持塵尾，束远游冠。元澈遥遥望，觉繁华丛眉寂寂，给虚无幻灭。

    临前，元澈仍殷殷叮嘱些护卫，陆昭一将城南弘法台，觉得晦暗了许。

    傍晚凉，前来听弘讲经颇。弘一缁，端坐台，形老迈，背略微佝偻，银胡须，嘴微微翕动，语速甚缓。尽黑，僧侣便轻轻讲经台，将莲烛灯燃。光冥冥梵音，此颇意境，台众然也目往望台弘。

    陆昭阵仗赫赫来，便惊动了围观讲经，此有忿忿，陆昭架势，又敢言，怕得罪哪富贵家，也仅仅化为低语。

    此弘所讲乃《殊师利般若经》，禅宗所立，有依，一《楞伽经》，法为宗；《殊师利般若经》一昧。弘讲经语言平易近，并邃难懂，仔细辨，仍发现理论玄学有诸似。毕竟前朝降，般若学注讲，援引《庄·逍遥游》，继成为主。

    陆昭静静聆听片刻，然当弘讲“随佛方所，端正”，陆昭则引随从默默转离。

    陆昭转离显然也被弘所发觉，原徐徐平缓语言顿了片刻。“随佛方所，端正”乃《殊师利般若经》涵，方竟然转，饶弘定力极，作为布施者也极为诧异，因此片刻才继续讲解。

    一停顿，围观众也受了一丝异样，免回离陆昭。若半途离一平民也就罢了，都觉得离冥顽灵，若富贵和权势挂钩，便让难免有臆，甚有一丝丝薄倾。

    民众一系列反应猜渐渐蔓延来，望弘法师，目光便没有般笃定往。陆昭了，所有宗教底都一意思，所谓成佛成，佛陀了算，众才算。

    此有一僧望陆昭一背影，忿：“沉木敛则贵，盂纳唾蝇绕。师讲解妙佛法，当难腹恶臭，外表华贵。”

    陆昭达目，回首亦冷：“秉烛望者俗，瘴窥者昧，吾见往，了了无碍。”

    此争辩将众目光完全引过来，远，弘前轻经打破了局面，遂：“施主既见佛，何前来坐论。，有一席，也有尔一席。”

    第184章 法门

    莲灯寥寥数盏， 撑起黑夜微弱光，夜风忽忽暗，低语。蒲团经设， 陆昭亦坐，洁继袵湛湛， 塵尾便柳， 低垂俯就。

    莲灯光仅有一半照脸，待眸视，乌睫便飞蛾蛱翅， 歇映光渊里。

    弘恍然瞧见，也由得为一叹， 通寂灭，成还成。