前面有，和佛教一齐输国外来词，南亚区古仰，有极为复杂象设定，来，些奇被佛教收改造，形成了六回概念，划世界为六，奉为尊，并继承了前详细区划，解界八，其，居最底，正yu界，亦就居所。

    应印度教俱毗罗，位得了，意译过来叫施财，印度古话镜率颇，著吉祥就妻也有一妹妹，一家。所，隋唐期佛画，毗沙门方常常画钱宝贝，阔绰。

    ，音译作提赖吒毗楼博叉毗楼勒叉毗沙门，意译则东方持国西方广目南方增北方，其务各护一，即掌握东胜南瞻西货北俱卢等块洲山河林，故又称护世，位佛家权力系低，佛，就连和菩萨阿罗汉类也没得。往里，省常委军区司令，小里，也就省公安厅厅，当然，小还，一级暴力机关。

    黎州通望县，有销樟院，县西一步。有堂。前古柏树。有池。池南有娑罗绵树，连合抱方匝。先叶。其盛夏方。谢背堕，宛转。其有绵，谓娑罗棉。善政郁茂，违枯凋。古老传云：齿和尚住持灵迹也。

    财。

    咱了，隋唐事，，毗沙门老家还北方军区司令兼zhong yāng财政，红得，还没ri妻离散丧权失兵，被猴偶蝙蝠类怪当小反派打呢。

    原型都南亚古传祗，来被佛教收编改造，其，，或者毗沙门原型最招待见。

    隋炀失德，蜂起，六烟尘，一八路反，都为就一汉祖，当，从太原起兵李家作为北周隋旧贵族一，并招待见，南方正统士族，些称陇西李家家伙实疑，和飞将军底有血统关系，真晓得。

    位就了，您等，怎宝塔有熟哪还有，见了，和您得差也忒远了吧

    其实，堂里供得，就毗沙门，当然，也托塔李，还李靖李卫公。话，来就较了，从太原起兵讲起，也从元盛世讲起。

    稀里哗啦，也茶杯瓜都混成了一片，位真急了，扯嗓就起了场。

    有老婆有，还一就，，家得瑟就毗沙门一位，，也，有息挣，也有争跟老爹面混饭吃，当，最耐太和太。

    毗沙门du li造，典型形象样：

    一，就得了了

    咣铛

    为暴力机关一，一片动动就八万小一起，经够唬了，居然还财政，给无息贷款甚接拨款透幕消息导该建仓还该货样，简红也难

    隋唐期，毗沙门佛寺极盛，位极，远远胜过其，甚还有样佛寺布局：释伽牟尼居，吉祥待左，毗沙门右，一门显贵，独占佛戚。

    其则青和红，七宝刚庄严甲，翅鸟冠，佩刀，左托宝塔，右执叉戟，脚踏喜尼蓝婆毗蓝婆等夜叉鬼，太及诸伺右侧，女及夫伺左侧。亦有一造型宝塔由太代托

    呢

    暂岔一话，回聊聊词先。

    所，确红，格裂前，一都红。

    从记载来，堂又似乎佛家产业，当然，倒也解释过来，毕竟，殿佛寺标准置，一笔误，殿错记为堂，也合理事。怎样，著作者或传抄者，堂属佛门。

    倒也哈。

    并且，关堂记载，唐见，画韩，状，就有记宝间京供奉，曾宝应寺堂资圣寺诸画僧鞍菩萨鬼等，且里显堂佛寺并列，且，最，斯唐国未届，李靖为臣，又怎朝就立祠享祀

    打住，您打住，宝塔您混就混过了，太吒，又怎回事

    古来，帝起兵，先打仗，调受，有祥瑞，得助，李家势最，声望最，连份底胡汉都还有怀疑，更打足旗号来引球了。

    最熟悉话一，当然就风尘侠棋观，过，当，并非李家话系列主战场，秦府搞一小戏：一来，早期，李家全力包装祖李渊，也容李世民成为化。来，故事更类似史记战国策风豪杰，识有引力，苦晋来数刀兵作黎民，却没有意义。

    太独健，太吒。