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    并非无，听拥有七级力量，伏波就清楚，徐达刚才动，确实为了救一，，清了来，更疑惑，却泛起。

    “…老徐”

    “唔？”

    “次，底事？”

    伏波意思，徐达，既“九曲曹”此，够一次前来，徐达“务”，然就绝简单。

    苦，徐达：“确使西域。，刑另有一密令，顺查探一太平活动。”

    伏波一，：“太平？”

    徐达：“正，虽则现斗米事，所传教义和所教事也都有增删，骨里仍和当没甚。”

    伏波叹：“原来此，了…”

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    整正朝史，太平，就始终何一位帝皇恶梦。

    起何考，有关最早记载，见《岐里书》《康纪第》，，方整正朝千历史端，第一帝世家“岐里姬家“冶世，才刚刚第一。

    “…，有妖民尚清余庆作，托冶疾散药祈雨诸词，聚连愚民，妄狂言，设坛授徒，谮称‘太平’。”

    “…党布，祸，历九始定。”

    ，或一现，或一作，太平，就从来没有停止过正朝“滋扰“，每一次混战，世家更替间，更都有太平影现。虽则，没有一次赢得胜利，虽则，没有帝者尽全力将斩草除，力极其顽太平，却靠散民间千万徒，来从每一次失败~将保存，休养息，等待一次“机“。

    号，便永“聚，太平现“六字。

    据，创，便有存，应，更有一连“死者“。

    来六回，，善者仙，忠者贵，孝者福，平者，德者富，恶者鬼，各各依事投，帝皇，丐，皆免。有，却永升化仙，也永沉沦鬼，世世，就界回，无论何转世，够获得应，便立刻得第八级甚或更力量，靠，太平，便终降世。也有，，才回“解脱“。

    死，回，，一般，固谈资，却成为关注焦，“太平”字，正所有草黎民思夜事；太平所传又确有真才实学，代现；加正朝域广，众，更得封建制，诸世家俱拥私兵，各有私，往往就全力打压和杀伐，般因素作，太平便饱受打压况，始终保有一份“存空间“。