&esp;&esp;“无有过来。”

    &esp;&esp;玛，龙并喜里形，止无所温泉和旁即，陆峰盘膝坐了原，止睡觉前，陆峰将还活诸都带了过来，将银塔放，叫盯银塔。

    &esp;&esp;也未曾告诉样为何，就般，，忽然，扎娃打了一哆嗦一样，猛一哆嗦，睁睛，便换了一副，陆峰便叫其余都回，无用此了。

    &esp;&esp;应一，就“附”。

    &esp;&esp;罗仁·次旦仁珠选择了扎娃，一哆嗦，其余离，陆峰便站起来，拍谁，罗仁·次旦仁珠，陆峰又快快了题，罗仁·次旦仁珠都言来，

    &esp;&esp;陆峰：“须得给证。”

    &esp;&esp;“扎娃”伸从抓来了一块石，将其碎了。

    &esp;&esp;陆峰方才真正罗仁·次旦仁珠，一次，陆峰否愿意接受供奉，陆峰修建寺庙，为修建一小小房，用作“殿”。

    &esp;&esp;寺供奉，然，若罗仁·次旦仁珠愿意话，供奉，扎娃巫，便“寺”灵，密法域常见，陆峰将事清楚，止愿意还愿意，罗仁·次旦仁珠无甚愿意。

    &esp;&esp;各，都应有殊胜。

    &esp;&esp;陆峰，殊胜方。

    &esp;&esp;罗仁·次旦仁珠言，得见死亡，止得见，无救，亦就，见辈“罗仁老爷”全家寿都，却无办法救。

    &esp;&esp;陆峰言语：“甚又叫死亡呢？便舍了，化作？”

    &esp;&esp;罗仁·次旦仁珠陆峰，言语：“就无有死亡，并非一事。”

    &esp;&esp;作为辩经选，陆峰一听就罗仁·次旦仁珠愿意谈论起来“叫死亡”事，将事扯了另外一角度。

    &esp;&esp;陆峰言，也就顺言语：“也未即成佛了呢？”

    &esp;&esp;罗仁·次旦仁珠陆峰，张嘴，些甚，无。

    &esp;&esp;最止：“无有死亡，无等即成佛，一样，一样。”

    &esp;&esp;陆峰止当听见。

    &esp;&esp;还了一扎娃，选择扎娃，否就因为扎娃寿更，罗仁·次旦仁珠亦无回答陆峰话。