&esp;&esp;“由死转生之轮”，的确是和“诸生万物起源之巫”有千丝万缕的关系。

    &esp;&esp;其中有一部分人，或多或少都是应这“巫教”的原因，来到了此处。

    &esp;&esp;这便是和一些诡计小说一样，“风暴山庄”之中，最先死掉的人，反而就是凶手一样。

    &esp;&esp;消失在了历史之中，被吞并的“巫教”，却和神秘莫测的“天意”扯上了关系，更重要的是——

    &esp;&esp;“天数亦看似恢复了正常，开始倒数了起来，算起来差不多是三百多年时间。

    &esp;&esp;天数归一的时候，会是甚么时候？”

    &esp;&esp;“人皮古卷”不语，止是一味的提示，就算陆峰成为了菩萨，亦不得叫“人皮古卷”开口。

    &esp;&esp;故而有些事情，须得陆峰自己来猜测，并且三百多年的世间，看起来许多，但是要成就一位菩萨，三百年的时间亦不足够。

    &esp;&esp;还有哩。

    &esp;&esp;这“天数”亦并非是老老实实的，它是暂时有了规律，并非是一直有规律，故而便是陆峰看到了这“天数”，心中亦都有一种说不出的“恐惧感觉”。

    &esp;&esp;这种感觉不应出现在他这样一位“三地”菩萨的心中。

    &esp;&esp;可是却遏制不住。

    &esp;&esp;这便已经足够证明一些甚么了。

    &esp;&esp;并且，

    &esp;&esp;听到了这“诸生万物起源之巫”的传说——

    &esp;&esp;在这“业巴僧侣”口中“大将军”，“大相”的历史，陆峰一点都弗愿知晓。

    &esp;&esp;他止在意一件事情。

    &esp;&esp;那便是这位“业巴僧侣”说的“诸生万物起源之巫”的“天”信仰之中，出现的“天藏”。

    &esp;&esp;那是一个专业的名词，出现之后特指的便是“诸生万物起源之巫”的天，但是这“天藏”如何，至今亦是模糊，这边不符合常理，便是“业巴僧侣”在说话的话死后，亦会使用诸多生活化的比喻，可是他的“呓语”，对于“天藏”就是“天藏”。

    &esp;&esp;长得如何？

    &esp;&esp;不知。

    &esp;&esp;这便叫陆峰想到了另外一个在天上的东西。

    &esp;&esp;止这般的想法太过于深邃黑暗，叫陆峰不愿再多思考。

    &esp;&esp;并且他亦知道。

    &esp;&esp;这个“天藏”和如今的“密法域”不可等同。

    &esp;&esp;就像是“无尽藏”，他便是“天藏”的奴隶，是“天藏”的差巴。

    &esp;&esp;但是他不被如今的“密法域”所欢喜。

    &esp;&esp;此般种种，都化作了信息落在了陆峰的心中，随后，陆峰陡然化作了无穷高大的“宝帐怙主”，将这“呓语”徐徐炼化在了佛土之中。

    &esp;&esp;不叫其出现一丝一毫。

    &esp;&esp;就在做完了这个之后。

    &esp;&esp;陆峰再看“黄金砖石”，“各色宝石”。

    &esp;&esp;亦被这“呓语”腐蚀的冒出来了浓烟。