&esp;&esp;他便再度开始考学“宝珠佛子”的显宗学问，至此，陆峰再收一弟子，他决心教授这位弟子“戒律”！

    &esp;&esp;一旦学习，便成根基，欲要成为菩萨，“戒律”亦是成佛之道，但是想要在草原之上界定了这样的“严苛戒律”，路途漫漫，功德无量。

    &esp;&esp;自然，

    &esp;&esp;凶险也异常。

    &esp;&esp;便是有了“陆道人”和“真心乌察苏拉”辅助，亦困难重重，难见天日，但是陆峰亦知道，“宝珠佛子”心中清楚。

    &esp;&esp;成佛，本来就是一件极其困难之事。

    &esp;&esp;便是“密法域”的上师们，将积攒资粮的方法短到了“一世”，无须汉地佛法这样动辄便以“劫”计数，所以称之为“即身成佛”。

    &esp;&esp;故而用以体现自己的“殊胜”和“不共”。

    &esp;&esp;可是即便是如此，不提“中Yin成佛法”，止是说“即身成佛”之中较为简单的“虹化”，有记载的“虹化”之僧人，以芸芸诸僧来看，又有几何？

    &esp;&esp;修持成了“如如不动”法性的，又有几个？

    &esp;&esp;并无多少，满坑满谷的僧人，“即身成佛”无有几位，便是有记载可言的“菩萨”，亦为数不甚多。

    &esp;&esp;故而“宝珠佛子”知道自己有了“永真菩萨”这样的“本尊上师”，是自己“一百辈子修来的福分”。

    &esp;&esp;真实不虚。

    &esp;&esp;以一位菩萨做“本尊上师”，便是“稳赚不赔”的事情。

    &esp;&esp;便是后来修行到了“虹化”的时候，亦可入了自己本尊上师的“净土”。

    &esp;&esp;甚至于要看自己的“本尊上师”，最后修行到了甚么地步，若是修行到了狭义上的“佛”的地步，便是来生降世到了他的净土之中，做一个“永不退转的菩萨”，亦并非是痴心妄想！

    &esp;&esp;故此，寺庙被灭，法统被除的诸多劫难，亦无过于是“可能”二字罢了！

    &esp;&esp;不足为惧！

    &esp;&esp;陆峰亦无意探究“宝珠佛子”的真心，他们行走到了“大冰川”之中，原本的“大冰川”，又见风雪。

    &esp;&esp;陆峰见状，止再度摆手。

    &esp;&esp;“不去，不去。”

    &esp;&esp;说话之后，这一番无有甚么东西来胡搅蛮缠，这风雪亦都遁去，不再逼迫。

    &esp;&esp;陆峰骑着“白玛”，缓缓行过了“大冰川”，止过了这“大冰川”，便是“阿布曲州”。

    &esp;&esp;陆峰熟悉之地，便是成为了“菩萨”之后，每一年的事情，俱都可从念头之中出现，“扎萨”和他“永真”的少年时候，俱都是在“阿布曲州”。

    &esp;&esp;准确的说，是在“阿布曲州”“宗行宗本地区”的“无尽白塔寺”。

    &esp;&esp;“无尽白塔寺。”

    &esp;&esp;“噶宁庄园呵——”

    &esp;&esp;陆峰遥遥的望着“噶宁庄园”的方向，朝着“宗行宗本”缓缓而去，在他成为菩萨之后，原来须得担心的——“大峡谷的河谷地”成为“巫教”的寺庙所在地，便迎刃而解，现在他止须得担心“拉康”。

    &esp;&esp;止真的如此么？

    &esp;&esp;“巫教”便是真的不如佛门了么？