宁毅武场打斗：“千了，亿万了又死，何国家，区区延续。论及错，承业，圣论错方法，乡愿。”

    “秋战国，秦汉晋唐，，千发展，儒家代代改，断修正，为了礼吗？为了仁？德？其实都为了国家实质延续，实质得最利益。然论及错，承业，还呢？”

    “孔一，追求仁、礼，当并没有受太用，其实从现过，追求底呢，为，首先讲理。德报怨何？报怨，德报德。使善恶有报基法。当社，慕侠义，复仇，杀偿欠债还钱，正义简单。世所称德报怨，其实乡愿，乡愿，德贼也。然，单讲理，并追求……”

    微微，叹了：“世皆愿意错判定，普通面事，一句错，一定。譬何务农，最秧，剩放归意，简单，吧？”

    宁毅了：“千前，孔一群——或许也样普通，讨论怎样过，过，尽量过。千来，修修补补，现国家延续，有当初武朝样繁华，终了吗？终让国家千秋代，断延续，寻找方法，让每一代都够幸福，基终，寻求千万方法，，算了一条窄路，窄窄，答案。求论错，错。”

    宁毅敲打栏杆声音单调平缓，里，话语微微顿了顿。

    “孔论语里，有贡赎、路受故事。鲁国有律法，国若见胞外沦为隶，将赎回，得奖赏，贡赎，奖赏，孔，被孔骂了一顿，孔，样一来，就外面赎了，贡实质害了。路见溺，方送一，路欣然接，孔非常：国往然勇救。”

    “孔怎样，确定样，反复思考，求真务实，来，告诉。世修修补补，然谁绝正确呢？没有，也思熟虑，推了。圣仁为刍狗，思熟虑，因为善良存侥幸，严肃真待了习，严肃真推演……反面史，格刚、兄、讲义，推置腹，托付，既欣赏又敬佩，然赤峰山讧垮。”

    “秋，国家范围扩，渐渐发展，一国家经一城一了。虽然拿起论语治，报怨却淡化，贡赎路受被提倡，唐，国家存一步增，亲亲隐也被限定了范围，谋反谋逆隐。，德报怨真合理吗？家都德报怨，有一报仇，岂被家阻止？然实质意义，国家越来越，一方另一方，了解旁，报仇，何查证？家都刚，报怨，社反有过犹及，实质崩溃。所当国家有千万民，官员、执法又位，弱化民众，成为实质久路。”

    方承业蹙没有，此却该回答。

    “故事外，孔又，亲亲隐，父亲犯了罪，为隐瞒。符符合仁德呢？似乎符合，受害者怎办？孔当提孝，为孝一切，然妨回，当社，广稀国家松散，吃饭，活，最呢？其实家，，反提，让一切都秉承公，家就破裂。维系当产力，亲亲隐，最务实理，无语》许故事和法，围绕，却并统一。静来，一统一，发现，孔所理，为了真正实质维护当社稳定和发展，，唯一目标。当，法，没有一项切实际。”