“也，即使佛祖，也曾竺服用药烟，就为了缓解痛苦！若教义药烟，倒贬低，赞扬，岂正佛祖所事完全？”

    “友还记住，依所言，凡造谶纬、妖书、妖言及传用惑众者，皆斩。”

    徐鸿儒：“略，青书所谓麻沸散，医华佗所用药？”

    “友此言差矣！难等经救世，也算妖言惑众吗！官府都承！若依友所言，山正法，佛门八外，就没有正术，皆邪了！”

    “友一定持，虚幻劫来迷惑民，似解除了痛苦，让找了寄托，事实又引另外一渊当。”

    “印刷经卷，纸从哪里来？就。”

    “听过麻沸散吗？”

    徐鸿儒姬象眉皱起来，经些劫难奉，引快，依旧抱有一思，解释：

    “所谓劫难事，也虚幻，都为了救度世！来悲苦，造虚幻劫，让苦难，来源劫，来源，样就有动力继续存.....朝廷来，民稳定，难事吗？”

    “皆将被度，贫困活代，样辛苦代，没有魂灵依托，又样事来呢！”

    徐鸿儒一惊，当然随便印，从顺汉经厂买来，反正汉经厂给钱就都印刷。

    起倒极，姬象通篇翻来，修方法倒还真有，过有些并没有修关键，书并没有愿念存，单纯印刷品。

    “又唐代，玄奘法师所带来一经，有过记载吗？告诉，有一怪异，原产竺，药材，治泻痢，然古竺将制成药片，幽，幽让瘾。”

    “有些来卑贱，纵然数次仰苍，苍又怎回应凡询呢？万民就劲草一样，疾风刮过，依旧顽存.....”

    “，竺患有痛苦疾病，佛祖为了缓解痛苦，其药烟，药烟就。”

    此经来偏僻，避了客。

    姬象皱眉，确实符合一法教况，然依旧有莲教影。

    一经就通篇劫难，莲教味太了，乎都溢来了。

    佛祖当，最始也凡，通药理，罂粟毒确实缓解疼痛，公元前事了，望代拥有过药理解，毕竟农尝草还死了呢，吃一吃怎药用呢。

    姬象哼哼了声，经，。

    “仰虚无，升堂，怠惰慵懒，沉湎虚幻飘飘然忘乎所，望来世享乐忽视真，此若恶术，何为恶术！”

    姬象：“青书所谓，服此药令麻醉，事，劈破痛！”

    “通篇教末劫，无劫、庄严劫、宿劫，此世正遇劫变.....世界末......此教获得解脱，解脱方法却功导引，丹术一，真领.....”

    徐鸿儒经姬象，姬象也：

    汉代其实经有罂粟字，姬象为了防止莲教搞毒品，用怪异来代，告诉徐鸿儒此真。

    “者使药烟缓解痛楚，些民痛楚，又谁祈求缓解？正，贫正事吗！”

    姬象一听番论调，当就声，经一合，丢给徐鸿儒。

    徐鸿儒服，竟一忘记引导姬象，也姬象此话，一警告，却一腔涌，反瞪睛，服和姬象斗起理：

    因为正常民间法教视法视经，讲究实用为主，故法教一般都师徒传承肆聚集，凡，然有莲教成。

    且玄奘法师翻译佛经记述，就清晰，甚连怎制作方法都有。