姚欢却只分了一半心思在听他自报家门。

    另一半心思，自然在感慨，今日竟又解锁了这时代的一个名人！

    不，更准确地说，应是三十年后的一个名人。

    姓陈名东，丹阳人，靖康之耻时不惑之年，那么如今确实十岁左右。

    应该就是他了。

    三十年后，徽宗内禅，钦宗即位，一个叫陈东的太学生，对朝廷jian臣当道、误君误国的局面痛心疾首，联合一众爱国学生上书，呼吁诛灭jian佞、重振朝纲。更请愿，力求朝廷复用主战派李纲。

    姚欢前世，虽然唐诗宋词除了那些大路货外就背不得几句，但陈东上书的那段话，当真是印象深刻。

    “今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成Yin谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南。王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。”

    看看人家北宋时候的大学生，看看人家北宋时候的士，多么敢说，多么能说，针砭积弊，半句废话没有，每个字都在点子上，而且不用生僻字，说的都是连盲群众都能听懂的人话。

    汴京六贼，从陈东的檄后，遗臭万年。

    原来，这位伟大的爱国者陈东，在还是小朋友的时候，思路就是这么清爽！

    姚欢上前，摸摸弟弟姚汝舟的头，对陈东道：“多谢你照看他。嗯，你方才说的，道理自是不错，但说完了道理，吾等还是要解决实际问题，总不能教这些东西，白白烂在太学的仓房里吧？”

    因又问杨翁：“仓房里这些还能吃的米，约多少石？”

    杨翁道：“得有三十石。”

    “留在太学学舍的学生们，加上仆役们，每日须米几何？”

    “也就五斗吧。”

    “十日就是五石，那还有二十余石。”

    姚欢迅速地心算一番，二十余石就是两百余斗，目下开封的米价，每斗在七八十到一百之间。那是正常情况下的市场价，如果灾荒时期，政府开常平仓的话，卖给民众的米价应该更低些，更何况，太学的这些米，已经是浸过洪水的。

    即便按照每斗一百的市场价，再算上这些干果豆子，也就不到三十贯。

    姚欢在姨母家翻阅沈括的梦溪笔谈时，看到沈括写宋代的度量衡，一石约合九十二斤。经常买鸡爪的姚欢心中有数，宋代的官斤比后世的市斤略重，大概六百多克。那么北宋的一石就是后世一百二十斤不到，二十余石怎么着也相当于后世的一千多公斤了。

    若再与能量不低的桂圆、红枣、栗子煮成粥，就算煮成能插住筷子的稠粥，一斤的米量换算成粥，应可供五个成年人填饥。那么若以十日为限的话，每日可以供应千五百人次

    民间力量赈灾的话，这个规模，不小了。

    姚欢想到自己进宫当差挣的那两个金锭子。

    自己这条命，能被老天渡到宋朝，已经赚了一次。宫里叫天子和他小妾莫名其妙放过一马，又赚了一次。而洪水中逃生，不仅赚了命，还，还赚了人

    她从内心感恩自己的幸运。

    她姚欢，穿越来表现出的傻乎乎、好说话，不过因为初来乍到的谨慎。

    她又不是真傻，更不是没心肝。

    再是盛世，都城亦有贫困人口。贫困人口又遭天灾，只怕活路更窄了。

    金锭子既然来自赵家，就还给他老赵家的子民吧！

    第120章 八宝粥赈灾（二）

    曾纬在家中结结实实昏睡一日，待彻底醒了，琢磨了一回大哥曾缇带着禁军、划着筏子将自己与姚欢等人救下大榆树时的情形，不免惴惴不安。

    大哥只是官场无所建树，又不是青涩小儿郎，即便当时有蔡荧文予以转圜，说了一番在国子学门口碰上曾纬来救人的话，大哥心里头也必是从犹疑到明白的。

    路上，他那长兄如父的大哥，只是与他说了句“父亲那处，如实禀报，母亲与旁的女眷那里，不必多言。两个小厮，都是嘴巴严实的”

    这话等于是告诉弟弟，你呀，这半年来生了哪些心思、乃至洪灾之夜竟愿意涉险救人，缘由几何，我大郎会不晓得？也莫去瞒父亲。

    那日到家，见了父亲与母亲，大哥果然一开始只含混说了，是在御街附近的大酒楼上，接到避水的弟弟。

    父亲与母亲，都未细问，只让他快去吃东西、歇下。

    后头几日，父亲和大哥，未在府中。

    曾纬准备去请安时，问问自己的母亲，魏夫人。

    到得母亲院里，却见魏夫人身边，还坐着大嫂王氏，以及大哥的妾——芸娘。

    “母亲，父亲呢？”

    “相爷不在家，在西府（指枢密院）”

    “哦……”

    曾纬见母亲低头饮茶，试图观察母亲的神色。